原始时代 古老yin荡群交仪式，扶她大祭司 (第1/3页)

    

原始时代 古老yin荡群交仪式，扶她大祭司

    祭坛的位置建立在被认为神圣的洞窟之下，实际上就是块大石板。上面用红色颜料绘制着诸多繁杂的纹样图案，还有雕刻的木质神像和绘制了人脸的石头当做众神和先祖的代表。

    巫们慷慨激昂的用木炭在石壁上描绘众神的传说与神话，她们还在每一位男女的脸上和身上涂上红色颜料。男子的额头处标记“l”便是已满14岁，可以生育的意思。而刚刚来了初潮的处女，额头就标记“一”的纹样。

    只有也与众不同，她小腹的位置标记着一个十字状符号，这象征的是大地之母和天空之父以及众神的馈赠，无疑是主角的身份。

    鹿角和野猪的獠牙被挂在洞xue两边，还有早早令好的鹿皮，甚至还有一只熊皮，这些都是献给众神的礼物。

    一整只被宰杀好的山羊绑在火山，油脂滴入火焰。旁边还摆放着水果，蜗牛，青蛙等等。部落的巫们用磨制石刀切下rou块，给众人分食。

    伴随夜幕渐渐降临，蜂蜜酒被端了出来，酒后的迷幻感被部落的居民们认为是与神和祖先沟通的方式，他们跳舞，歌唱，然后zuoai，男男女女相互交合。

    这样欢闹而yin乱的景象一直持续到日降月升，星辰遍布天空，指向西方的北斗显现了出来，一阵沉闷的鼓声打破了仪式的进行。

    那是今晚祭祀的主持者——丕，她原先是狼部落的巫，可在14年前，也就是也出生的时候，却自称受到了神的感召，放弃一切隐居到山林之中。直到今年冰雪解冻的时候，她才归来，要求主持仪式。

    见到她的人，都声称看到了圣迹：鸟兽向她跪拜，洪水为她平息，还有最为神奇的一项，可大家都缄口不提。

    众人从洞xue中拖出来一只装饰花环的巨大石制阳具，象征天空之母。

    又拖出一只没有四肢和头部，只雕刻出女性躯干的木质雕像。其中，胸部被描绘的异常丰满，几乎不向人类能展示出的形状。xiaoxue被雕刻的尤其精细仿真，呈现张开的形式，这象征大地之母。

    部落里的青壮年把“大地之母”抬起，然后在众人的欢呼声中和天空之父的阳具结合。

    接下来就是最重头戏的了，14年前，对于三个部落的居民来讲，这是相当长的时间，毕竟大多数人都活不到14岁。根据神的预言，神赐之女也将要完成仪式了。

    她下身系着柔韧藤蔓制成的腰带，忍着赭石红和粘土黄的条纹，腰带上挂着木质和骨质的腰牌，腰牌上面刻着简化女性胸部或阴部的图案，像短裙一样，可是压根遮不住也光溜溜的xiaoxue。

    她还被带上了兽皮披肩，刚好露出一对大奶，披肩上面悬挂羽毛，只要她动一动，羽毛就会拂过她的rutou。

    脖子上还挂着贝壳和兽牙的项链，象征自然的馈赠。背上手臂上大腿上都绘画了众多图案，各自代表众神的含义。

    她上上下下都被清洗过了，甚至菊xue都灌了肠。

    也被抬着送上了祭坛，她感觉自己好像是在人手组成的浪花中翻滚。在祭坛上，无数男女的手揉弄她的rufang，掐或者吸吮她的rutou，让她的rutou被掐的好像能红的渗出血来。还有人把她的手臂和大腿上捏出红印，在白皙的肤色上更加显眼。

    这样的潮水马上退去了，因为一个身披兽皮，身材高大强壮且丰满，头戴狼的头盖骨头饰，用骨管石珠做成的各种珠珠串串加以装饰的大巫来了。那是丕，她放下手中用熊牙和乌鸦羽毛做成的法杖，解开腰带，下身的兽皮落下，露出了她在山林中得到的神赐——一根本应属于男人的阳具，长在她的xiaoxue上方。

    众人欢呼沸腾了，这是天空之父的恩赐，理应插